非处本身不是问题，所谓娶非处，从古至今每个时代都有一大把。但是，过去人们娶的非处老婆，大盘是离异妇女或寡妇，婚前失贞的很少，因此，过去（古代、近代乃至新中国直到取消流氓罪之前），一般未婚女性都是默认为处女看待，夫家对她的待遇一般都比离异女或寡妇高。
现在之所以非处被抨击、被狂黑，其实不是离异妇女或寡妇等这类传统非处的错，基本可以认为，是因为我国取消流氓罪（也即婚外性行为不再受法律制裁）后，涌现了一大波未婚非处，这种现象把原来不是问题的娶非处变成了一个大问题。
从历史传统看，作为当今文明世界的两大起源，无论是中华还是罗马，在历史传统的法理上都把发生性行为视为结婚的一种形式，除非是和专业妓女做，不然，就算不是明媒正娶而算不上正妻，只要和良家妇女做了，那么，中华传统上至少算是姬妾，罗马也差不多有类似的情妇制度。反过来，如果空有一纸结婚证书却没有发生夫妻之实，那么甚至可以宣布为这段婚姻无效。我记得婚内强奸一般不入罪，但特殊情况下会被起诉，一种是夫妻正式分居，一种就是只领了结婚证却一直没做，也即所谓的假夫妻。
所以，无论古今中外，传统思想上，人类其实都是很务实的，比起夫妻之名更看重夫妻之实，那些所谓“只恋爱不结婚”的开放观点，在传统派看来就是自欺欺人，这不相当于离异了无数次么？
现在撕逼了那么久，本质上，就是未婚非处想要骗取和处女一样优待的锅。如果未婚非处在婚恋市场上把自己要价降低到和离异妇女、寡妇同一个层次，那么，我觉得不会有几个人会去黑她们，相反的，想接盘人妻或寡妇的男人多的是。
西方男人结婚时，之所以没中国男人那么看中处不处的问题，他们处女比例少只是表面原因，根子在于他们的妇女没那么矫情，非处不会想要和处女一样被照顾被呵护，而是愿意得到和离异妇女一样的平等待遇。
打个比方，过去本科大学少，本科录取率很低，那时大学基本都是现在的985和211，所以那时本科要求高于专科一个档次的待遇，算是合情合理。21世纪以来本科大扩招，很多二本三本的本科，录取分数线和教学水平甚至不如一些强力的专科院校。然后，这种学力水平和专科差不多、专业技能、动手能力还不如专科的“本科”生，要求自己的待遇必须高于专科生、要求和985、211的学生平等的待遇，你们觉得合理么？他们也就只有一个本科名分，实际性价比还不如专科，你是企业主你愿意要么？
所谓未婚非处，其实也类似。名义上未婚，比离异或寡妇好听些，但实际上呢？性经验有，但婚姻经验无，也即持家能力（理财、家务、社交等等)都不如有婚姻经验的女人。男人不需要你有的经验，你很丰富，男人需要你有的经验，你没有，还要价更高！？
说真的，有处女情结的男人（我这里定义的处女情结是非处不娶)，暂且不论。现在思想开放，没处女情结的男人其实并不少，但只要不是傻子，那么干嘛不优先找离异妇女或寡妇这类性价比高的传统非处？